Histoire du Chamanisme

Le Chamanisme

Depuis l'aube de l'humanité, le chamanisme a suscité en effet nombre de créations,
donné naissance à une infinité de mythes, de symboles et de motifs, comme en attestent les peintures rupestres realisees par des chasseurs nomades, notamment en Afrique, en Australie, en Amerique du Nord et en France. La grotte des Trois-freres, dans les Pyrenees, abrite une peinture datant de 15.000 ans ou, au milieu d'une ronde d'animaux, un homme danse pres d'un chaman dont le corps semble bande comme un arc.
Danse et transe sont les moyens utilises depuis l'origine du chamanisme pour se rendre dans le monde des esprits.

Le chaman joue un role central. Son pouvoir ne reside pas uniquement
dans sa capacite a voyager entre les mondes, il est aussi guerisseur
physique et mental, maitre de ceremonie, juge, initie au divin, artiste, etc.
Il sait predire l'avenir et il est dote de pouvoirs magiques.

Chez les aborigenes australiens, par exemple, le chaman voyage dans
le "temps d'un reve", un passe mythologique qui existe en parallele au present ordinaire
et auquel on peut acceder par la transe et le reve.

L'approche "sacree" de la drogue du chaman, difficile a comprendre dans les societes industrialisees, est pourtant fondamentale. Chez les indiens, la drogue structure, son usage est strictement codifie, elle conduit les Indiens dans un paysage qui leur est familier tandis que chez les occidentaux, elle detruit.

Les chamans traditionnels utilisent une grande variete de plantes hallucinogenes pour faciliter leurs visions et leurs voyages dans le monde des esprits, mais aussi pour les aider dans l'enseignement et la guerison. Ces substances, qui entrainent une alteration de l'etat mental, ont des effets puissants, mais ne susciteraient pas de dependance chez les chamans qui s'en servent pour "voir" au-dela du monde reel, sans devoir s'en echapper.

Les chamans siberiens utilisent par exemple l'amanite tue-mouches, un champignon des forets septentrionales. C'est en Amerique centrale et du Sud que les plantes hallucinogenes, tres courantes dans ces regions, sont les plus utilisees dans les rituels.

Dans pratiquement toutes les traditions chamaniques, le chaman s'aide de tambours et de hochets, frappes a un rythme soutenu, mais aussi de danses, pour faciliter l'etat extatique et ainsi voyager vers les autres mondes. Le rythme du tambour doit pouvoir etre associe au galop d'un cheval et aux pulsations du coeur humain. Les chamans qualifient souvent
leurs tambours de chevaux ou de coursiers.

L'etude de certaines ceremonies amerindiennes a demontre que le rythme des danses se situait a la meme frequence que le rayonnement theta du cerveau, associe a la creativite. Des enregistrements de l'activite cerebrale sur un electroencephalogramme ont montre qu'en dix minutes, le chaman pouvait atteindre un etat de conscience qui n'avait ete observe que chez les maitres zen japonais apres six heures de meditation.

Liens intéressant : "Chamanisme au Féminin" http://www.nordic-life.org/nmh/SexetSibShamFr.htm



Je trouve que le chamanisme est souvent une pratique instinctive,
peu être du moment où l'on se sent proche des animaux, que l'on se souvient de ses rêves , on peut facilement les décoder et aprendre des choses sur soi.

le chamanisme est finalement une part de soi, je ne sais pas bien comment exprimer, mais je sais que parcontre je l'utilise souvent comme un outils par la simbolique des animaux, des plantes, des elements, etc.... , afin de mieu traduir les messages que je recoit, mieu me connaitre et me soigner.

Comment vivez vous le chamanisme? et sinon est ce que vous vous en sentez proche?


Bisous!